Исследования библейской традиции в поздней античности и Средневековье

Р. В. Светлов. Преподобный Ефрем Сирин (Мар Афрем Нисибинский). «О Воскресении, Смерти и Сатане» (рецензия на книгу).

Р. В. Светлов. Птичник или свинопас? Животные в диалоге «Политик» и в книге Левит

С. П. Брок. Святой Ефрем — певец Слова Божия // Христианское чтение. 2012. 1. С. 26-43. (сайт кафедры библеистики СПбДАиС).

В. Л. Селиверстов. Смысл тварности в контексте экзегезы Священного Писания

Г. И. Беневич. Логос Мелхиседека. Экзегеза и парадигма обожения у прп. Максима Исповедника

Г. Ю. Каптен. Критика оригенизма в философии Максима Исповедника. Автореферат дисс. к. филос. н.

Д. В. Шмонин. Хронологические рамки и формы средневековой философии

Д. В. Шмонин. Пятикнижие Моисеево и средневековое мировоззрение

Д. В. Шмонин. Мистический элемент в средневековой мысли

Д. В. Шмонин. «Иерусалим»: религиозные основания средневековой философии

Э. А. Деремов. Тертуллианова концепция души в контексте античного и раннехристианского учения о душе

Т. А. Туровцев. Творение и время в патристике

Т. А. Нестик. Библиография по историко-культурным аспектам понимания времени и истории (на материале христианской патристики II - IV веков)

Д. С. Курдыбайло. «Узы неизреченной мудрости»: Ещё раз об эоне в «Похвальном слове Константину» блж. Евсевия Кесарийского

Д. С. Курдыбайло, А. К. Шагинян. О некоторых особенностях раннесредневековой армянской библейской экзегезы в «Учении святого Григора» // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2016. 17, 2, с. 25-39.